厉南烛：……

说得好有道理，她竟无力反驳。

但是，这种事情，这样直白地当着被算计的人的面说出来，真的好吗？

对于顾三思这“耿直”的做法，厉南烛一时之间都不知道该做出什么样的评价才好，最后只得轻叹一声，不再提这个话茬。

“走，”顾三思见状，脸上的笑容更灿烂了些，他抬起手就想拍一拍厉南烛的肩，但在注意到顾临安那若有深意的笑容之后，默默地收回手，挠了挠头皮，“我们喝酒去！”

他可是很想喝上一杯自己这个将来的侄媳妇敬的酒呢。

带着两人一起往外走了几步，顾三思突然想到了什么，猛地停下了脚步：“你们俩是谁嫁给谁？”

既然那周朝的男女地位与御朝完全相反，那么在那儿岂不是女娶男嫁？

顾临安：……

厉南烛：……

这是个严肃的问题，值得深刻地思考。

“人生大事，自然得好好合计。”轻咳一声，厉南烛没有正面回答顾三思的问题。

就是她和顾临安现在都没有想好，这个问题到底该怎么解决。但是，如果按照之前在京城的月老庙里的仪式，应该算是顾临安嫁给了她……？

想到这事，厉南烛看了顾临安一眼，嘴角不由自主地上翘了几分。

不过，顾三思会问出这样的问题，着实有些出乎她的意料了。

显而易见的，林秋是不知晓她的身份的，哪怕对林秋再真心实意，柳含烟也不可能将这件事轻易地透露给对方，就如同她不会在未征得顾临安的同意之时，就擅自将他的身份告诉柳含烟一样。

如此一来，在顾三思的眼中，她就只是周朝的一个小小的将军，而顾临安却是大御的天子，但他却竟然觉得，有可能是顾临安嫁给她，而非她嫁给顾临安？

不得不说，这个人，对于顾临安的性格，了解得着实十分透彻。

“是吗？”若有所思地点了点头，顾三思的双眼眯了起来，似是在思索什么。

……等等，她刚刚是不是一不小心，又踩到了这人给她设下的套里面去了？

看到顾三思的模样，厉南烛的心里顿时一突，心中升起了一丝不好的预感。

察觉到厉南烛的视线，顾三思抬起头来，朝她笑了一下，正要说话，却不想被人给抢先了。

“一个女人，到处抛头露面，和男人厮混在一起，简直就是不守妇道！”

脚下的步子略微一顿，厉南烛转过头去，看向说话的人，有些疑惑地歪了歪脑袋：“妇道是什么？”

她还真没有听说过这玩意儿，毕竟不管是顾临安还是洛书白，乃至段老和其他一起前往周朝的人，都不可能那么不识相地在那边提起这东西。

“是和‘夫道’一样的东西吗？”思索了片刻，厉南烛再次开口，一副不耻下问的模样。

被厉南烛的反应给噎了一下，那人的脸涨得通红，好半晌都没能憋出一句话来。

这种时候，他总不能和厉南烛一样，丢一句“夫道是什么”回去吧？要真是这样，他今儿个铁定就得成了别人口中的笑柄了。

作者有话要说：　　求让两只狗和平共处的方法！家里两只狗简直要闹翻天了，满地都是他俩打架咬下来的狗毛，每天安抚他们弄得心力交瘁……有没有啥方法能让这俩快点哥俩好啊tat

☆、第144章

“我来猜一猜, ”见对方不说话，厉南烛索性自己继续说了下去，“大概就是柔顺服帖，从一而终, 任劳任怨，任打任骂, 哪怕遭到猪狗不如的对待, 也依旧不能说一个‘不’字？”

不紧不慢地将原本该加诸于周朝的男人身上的东西说了出来, 厉南烛唇边的笑容带着几分嘲讽：“对了, 还要加上你刚才所说的‘不得抛头露面, 与别的男人相见’？”

“我……才没有这样说过！”被厉南烛那带着轻蔑与不屑的目光太过刺得不敢与之对视，那人梗着脖子说道。

“是吗？”一脸无辜地眨了眨眼睛，厉南烛转过身, 双手抱胸, 好整以暇地看着对方, “那么, 还望这位公子教一教我，你们这儿的‘妇道’，到底是个什么玩意儿？”

见到厉南烛的模样, 顾临安的双眸不自觉地弯了弯，面上浮现出些许笑意来。

顾三思转头看了看两人，没有出声。

虽说他自个儿对男女没有什么偏见，但他手底下的人来自各地，会有一些人抱着这样的想法并不奇怪。先前因为顾忌厉南烛的身份和实力, 没人敢出来触这个霉头，但这种忍耐向来都是最容易爆发的。

——尤其是在某种恐慌，到达了临界点的时候。

嘴角几不可察地上扬了些许，顾三思沉默地站在一边，等待着事情的后续发展。

“理当待在家中侍奉长者，教养孩童，不得随意外出，与人私会，”将自己听到的内容重复了一遍，厉南烛挑了挑眉，反问道，“为何？”

那人闻言愣了一下，一下子竟然有点不知道该怎么回答这个问题。

女人就该三从四德，乖顺服帖，这是众所周知的事情，但是……为什么？

想必拿这个问题去问其他人，也没法得到什么确切的答案。

——因为这是老祖宗传下来的规矩？哪个老祖宗的规矩？

“单《左传》当中所载，女子参政者便多达五十九例，”无需厉南烛开口，顾临安便出声问道，“这些人，难道我们不应该称一声‘老祖宗’？”

在春秋早期，女性的地位并不似现在这般低下，更是出了如楚武王夫人邓曼，卫定公夫人定姜等为世人称颂的奇女子，只不过后来孔子的言论盛行，复兴周朝之礼乐，奉行“君君，臣臣，父父，子子，”并极度强调等级尊卑与男女之别，女性地位才会逐步下滑，甚至到最后沦落为男性的附庸。

而后乱世平定，始皇帝焚书坑儒，更是将儒术作为立国之本，这些东西，自然也就这样一代代地传承了下来。反倒是诸国林立，战事频发，一直无法得到统一的乾元大陆，更完好地将其余的各家学说流传了下来，男女之间的待遇不似御朝这样相去甚远——至少在周朝的不少地方，若是家中着实生不出女儿，男子同样有继承家产的权利。