阮惜时一天在家，光顾着听老人们讲规矩，帮婶娘嫂嫂们煮粽子了，时间一下子过得飞快，等到傍晚，大家见东西都准备得差不多，打算回家，就让阮惜时注意着点，别让猫猫狗狗把粽子发糕给糟蹋了。

阮惜时也没法留大家在家里吃饭，因为厨房里都放满了粽子发糕，连做饭的地方都没有了，大家也不介意，说明天再吃也一样的。

陆择又买了一堆用来烧的金银财宝香烛鞭炮回来，家里堆满了东西。

这种场面去年也有过，不过当时阮惜时只顾着悲伤了，家里放了什么东西都无暇顾及，他的心因为爷爷的离去而变得空荡荡的一片，眼里所看到的自然也是一片空白。

但是现在就不一样了，他能清楚地看到家里的所有东西，感觉得到家里不同于往常的气氛，这种气氛并不会让人感到难过或者害怕，而是给他一种安心踏实的感觉，他感觉自己心里空洞掉的那一块地方，被这些东西给填上了。

明天就是爷爷的大日子了，有这么多人，有这么多东西给他操办这个特殊的日子，爷爷应该也会感到欣慰的吧。

李婶见他们家实在没办法煮饭就邀请他们去自己家吃饭，阮惜时见他们家都麻烦村里这么多人了，也不差去别人家蹭一顿饭，就跟着李婶去了，大不了以后再别的地方再报答回去。

晚上洗过澡，阮惜时用今天村妇们帮他剪的红纸包红包，他找出一堆一块钱，每个红包里放一张，包了一百多个红包，到最后他的手都要抽筋了，眼睛也困得睁不开了才包完。

这些红包和过年时的红包含义不一样，一般有人家里办白事，就要准备很多红包给来家里悼念或者帮忙的宾客，红包不用放很多钱，一毛钱到两块钱就好，毕竟没人会在别人的丧事上计较钱的多少，只是为了讨个吉利。白事的红包用途主要是辟邪，来参加白事的人做任何跟死者有关的事前，都要从主人家那里讨一个红包随身带着，以免在做事的途中遇到不吉利的东西。

除服也是一样，所以阮惜时才会熬夜包这么多红包。

陆择看到他犯困的样子，心疼极了，等全部包好之后，马上就带人去洗干净手，回卧室休息。

等到除服那一天，才真正是忙得不可开交，一大早厨师班就来了，带了一车菜一车厨具餐具过来，阮惜时家地方不大，家里摆不开，就只能摆在外面大路上。

法师也拿着他的道具过来了，在天井搭的棚子里摆他的阵法，写对联和符等等。

来帮忙的村民们也过来得很早，阮惜时用篮子装满了红包走到他们跟前让他们拿一个放在身上，这才开始帮忙干活。

妇女们坐在厨房里装包子米粽发糕水果，这些东西等晚饭散了之后，来帮忙的每一户人家都要拿一袋子回家，算是谢礼，也算是讨个吉祥，这些东西都是可以吃的，又是死者家里的心意，所以村民们一般不会嫌弃。

阮惜时忙里忙外的，时不时还要被法师喊去问话帮忙，分身乏术，好在有陆择在，陆择可以帮他应付外面的事情。

法师已经在棚子里挂上了三宝菩萨的画像，这会正在写阮老师的牌位，问了阮惜时一些关于阮老师的生平，写了一会要念的文书，又让阮惜时装一盆米，拿鸡蛋鸭蛋各十个，粽子水果各两个进来做供品。

阮惜时把法师要的地方准备好，又守在旁边看法师写文书，法师的字写得很好看，不是那种龙飞凤舞看不懂的鬼画符，而是一笔一划都很认真的楷书，每个字的大小都一样，远远看着像印出来的一样。