老山人稍微停顿了一下调整了一下气息接着缓缓说道：“第七层炼心，是炼‘已明’之性。即‘炼气化神’之功。炼己明之性，即以我之虚灵，通天地之虚灵，我心完全在于空中，于是须增忘减定。忘者，身心两忘也。我之身心，化入于虚，与虚空无异，而虚中生出造化，显现应过大周天之景。

黑球变为红球，又称“朱桔”，红球回绕我身，忽上忽下，由后而上，由前而下，绕后绕前，可分为子午卯酉。到子午卯酉之位，球行必稍舒缓；过此位后，忽而升入极高，忽而落下极低，如狐炼丹，人但见其红球起落也。此子午卯酉，完全在外也。

彼家即是虚空，而我以真意实于虚中。至在身内，‘白云朝顶上，甘露洒须弥’，红球升而热气与之同升。一会儿红球落下，甘露亦即下降，有声如雷；过七日后，红球变为紫气，笼罩身上，此时阴魔如潮如火，汹涌而来，此为过大周天之景。过大周天之时，宿业发现，万魔齐来，我人所有贪、嗔、痴、爱及历劫宿业，皆发现于目前；所有曾入眼帘人物，亦皆于眼前出现。

所谓‘持剑掌印’者，剑即慧剑，是为灵觉真心，须以真心镇之，譬之于剑，以斩断一切。印为天印，即天心也。阴魔既潮，心动便倾丹鼎，故须持剑印，镇伏一切，应以心放在空洞之中，不使起意。‘罡’者四正，即子午卯酉是也；‘斗’者斗柄，亦即定盘星也。此时应鼓动元和，猛烹极炼。中有万魔聚集，火烈如焚。

过此难关以后，方得平安，身上毛窍，皆已展开，有如炒豆，又痒又热，人则如醉如痴，血气全身倒流，少时凉液下降，而全身清凉。人生七情六欲，皆妄意也，此时真妄相战，阴阳相激。既过大周天，妄返为真，浊阴已尽，真阳返入我身，而成为纯阳之体，故曰‘七返九还金液大还丹’。与小周天之玉液还丹不同也。小周天为七返，大周天为九还，若单举一种而言，则大小周天，皆有七返九还也。过大周天后，止心不动，与太虚一体，此后即是出神的功夫。

这一层也是最为关键最危险的一步，你们要格外用心。”老山人说到这里叮嘱了一句继续往下说道：“第八层炼‘已伏’之心。使之通神，是即出神之功夫。法以我身之虚空，通天地之虚空，久之而罩身之紫光，化为金光，渐渐金光大如车轮，覆于顶上，此即出神之景。在此时多不自觉，以一意于忘之故，不识不知，宜有伴侣，以守护之、警提之，而使其觉。则其神一觉，而即出矣。初时其神幼稚，不能远出，仅及五步、十步而止，渐炼渐远，到后来可远至千里万里。

此时回视色身如粪土，故多有到此时，即尸解而化去者。且此后炼神还虚，皆为神上之事，即无色身，亦可修炼，故无妨舍去；然即舍去，而其色身亦可历久不坏。

第九层炼‘已灵’之心。是还虚已灵之神，应打扫干净，使之虚空粉碎，成为千百亿万化身，则神通变化无穷矣。此时神已脱胎，故可以神还虚，亦可带躯壳而还虚，遍虚空皆我神之所到，遍虚空皆为我之法身。至此九层炼心，大功可告成。”老山人说完这些长长的舒了一口气就像耗费了自己莫大的心神一般。