稍纵即逝的那种悟性来源于生活，悟出的灵性才具有灵魂，往往灵魂的闪现，只有少数的思索者能够捕捉到那种灵感，并迅速的用文字表述成作品；所以说作家的写作与自己的经历有密切的关系，只有经历了，才能把题材进行综合分析研究利用文字反映出来。

寻思某个大作家，把自己人生经历的苦难思想与情感形成的世界观写进了他的作品，写作中竟然描述了带有自我的影子。这位前苏联作家的一次人生特殊的死刑经历写成的故事。

在行刑前刽子手接到改判的判决书，获得了重新审理核实的机会，在最为惊险的时刻刀下留人，放弃了执行死刑的处罚，作家被无罪释放，后来作家并把这段恐怖到了极点的内心感受记录下来。这样的恐惧过程，深深地埋藏在他的记忆深处，这是任何人不会想象出的恐惧烙印，通过自己的特殊经历他写了小说《罪与罚》。

每个人的生活有着各不相同的经历，感悟自然也就不同。有特殊经历的人在生活中几乎很少的人，普通人的生活只有琐碎的平凡的经历，往往不会引人注意，但是在细小的环节中却也孕育着思想。

冯路他作为普通人，当然不会经历那样历险的心灵故事，只能描写生活的琐碎，特别是流逝的记忆中许多悲欢离别的故事。

小人物生活在单调乏味郁闷悲苦中，经常遭遇挫折的生活，小人物受到种种的限制，心灵深处难以承受磨难，自然生活的情趣低俗活的无地自容。

因为小人物没有深邃的思想，也没有刻苦耐劳的钻研精神，不能经常表现自己，欠缺能力而受到了人生的限制，不能够很好地与人沟通，产生了心理障碍，所以才是小人物。

小人物的冯路他在想，如果能把自我的意识和思索及日常生活中的所见所闻记录在案，是否可以获得写作的灵感，并以此为突破呢？

于是冯路他开始尝试地把知道的奇闻逸事写下来，一则报道说日本人的佛教中有一点让人不十分的理解，讲坐禅的人，尤其是女人，被法师用木棒子重重的击打肩背，越被重击者，越感觉到高兴。

冯路他认为这是一种变态的心理，妇女会感受被人折磨时带来的饶恕罪恶的心里满足感的欢快，打击的力度越重，而被击打的女人却乐此不疲，并且还感谢击打者对她们的惩罚。