贺月南和老和尚都走了，余下程昶一人，瞬间就有点无所适从，陈奶奶好心地指了指身旁的木凳，说：“坐。”

程昶道了声谢，坐了一会儿，起身去一旁的小卖部买了瓶矿泉水，他坐在清清淡淡的阳光里，握着矿泉水，一口一口地喝，没一会儿，额头与手心都出了汗。

然后他起身，又去买了一瓶矿泉水。

陈奶奶看程昶一眼，忽然说：“后生，你看上去不太好。”

程昶愣了下，没掩饰：“嗯。”

“我记得当年我小叔有一阵子就是你这样的。”陈奶奶又说。

程昶沉默了一会儿，又“嗯”一声。

其实他在精神科的鉴定结果并不乐观，显示有中度到重度的抑郁倾向，但不算真的得了抑郁症，好多与至亲生离死别的人都这样，程昶稍微严重一点。

精神科的医生原本是不建议程昶出院的，不过消极疗法也不好，病人主动提出散心，也算积极配合治疗，于是才跟心外科的医生建议，把程昶的手术推后，让他出院两天，如果病人心情好了，以后康复起来也容易些。

程昶这大半天一直在路上，所以面上看上去正常，到了这会儿，一个人无所事事地坐着，心中慢慢就涌上来漫无边际的空洞感。

他想如果他这一辈子都回不去了怎么办。

阿汀又该怎么办。

他现在非常后悔，他最后应该听贺月南的话，找个棺材躺进去，安安静静地消失的。

不是怕疼，他觉得自己不应该因为想见她就自私地去找她，她看着他化为尸灰，一定很伤心。

他不愿意让她伤心。

程昶一连喝了四瓶矿泉水，喝到最后，握着瓶子的手都微微发起抖来，期间巷子口有个穿红衣长裙的姑娘走过，程昶立刻起身追去，追了几步才看清原来是个穿汉服的女学生，再回头来坐下，上衣都被汗浸湿了。

这状态真的挺糟心的。

程昶没有任由自己这么下去，看老和尚与贺月南还没回来，与陈奶奶道了别，回旅馆冲了个澡，换了身干净衣服，强迫自己吃了晚饭，然后躺在床上闭目养神。

再一睁眼，天都黑了，门外传来敲门声，老和尚跟贺月南非但一起回来了，还带回来了陈善人生前的日记本。

日记本只有十几页，上面的内容大致与陈奶奶说的一般无二，只是多提了一句“血疾因黄昏不药而愈”，程昶也不知道这个黄昏指的是什么，是在黄昏时分数度往来时空吗？那为什么他的先心还没好？

日记的最后一页就写着陈奶奶默下的那句话，“余生两世，与发妻相许于另一世，又三年，恩爱不疑，发妻亡故，余为其守丧，直至灰飞烟灭，重返今生。余心系一人，遂不再娶，若有两全法，愿重返他世，守她生死，伴她左右，至死不渝”。

老和尚指着日记本最末一行：“这是什么？”

最末一行是一段类似小篆的文字，程昶看不太懂，但大概能猜到这行小篆应该是陈善人的另一世所用的文字，正如他在大绥所用的文字与现代的简体字也不尽相同。

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第一八一章

这行小篆很特别, 程昶拍下来，发给几个历史考古相关专业的朋友看, 都说认不出来。

贺月南也拿手机拍了一张, 说是去网上查一查。

房间里没联网，老和尚正无所事事, 一听这话，主动去找老板要wifi密码，没一会儿, 老板跟老和尚一起回来了。

虽然是旅游旺季，小旅馆的生意很萧条，难得来一次客人，老板很殷勤，报了wifi密码, 又问：“还没吃晚饭吧？这附近本地小吃多, 要不订点？备注里把旅馆名字写上, 能打八折。”

晚饭程昶提前吃过了，他点开美团，问老和尚跟贺月南：“你们想吃什么, 我订。”

“不用不用。”老和尚道，“我刚去挂单, 看到山下有个麻辣小龙虾馆子, 很火，我们说好了，去那儿吃。”

贺月南有点烦他：“谁跟你说好了？”

老板诧异：“您不是和尚？怎么还吃小龙虾？不吃斋饭吗？”

老和尚这会儿早把僧袍脱了, 一身花衬衣就差没把“食色性也”四个大字印上去，“我们现在讲究科学信佛，生而为人，还是要尊重自己在食物链顶端的地位的。”

老板笑了：“那成，我跟你们一块儿去，正好我也饿了。小龙虾店的老板我熟，一起去也能打折。”

老和尚很高兴，催着贺月南快走。

贺月南有点不放心，问程昶：“要不我们还是留这儿陪你吧。”又说老和尚，“你每天这么大鱼大肉，佛祖看在眼里，肯定有意见。”

程昶笑着说：“酒肉穿肠过，佛祖心中留，没事，你们去吃吧，我打几个电话就休息了。”

他最近的确睡得早。

有抑郁倾向的人都这状态，入睡困难，睡得少，很难进入深度睡眠，一晚上梦魇不断，零零碎碎地醒来，所以需要的休息时间也比一般人要长，有的抑郁患者干脆自暴自弃，恍惚着过下去得了，程昶自控力尚在，该自律的时候极度自律。

又有几个人回了程昶的微信，都说没看出陈善人日记本上最后一行类似小篆的文字源自哪个朝代。其中一个人还发来一条语音，“师哥您有认识的考古系教授吗？要没有，等五一节过了，我问问我导师去？”

程昶想起上午那个浙大的师兄说段明成有个老乡是南大考古系的，国内的考古专业，南大是排的上号的，于是回了条“谢谢，我先问问看”，翻出段明成的电话。

程昶还没拨出去，段明成就先把电话打来了。

“你自己办了出院，去安徽了？”