第995章 【徐朗的祖先】(1 / 2)

一听这话,徐朗和千夏都是惊骇不已。

徐朗禁不住骂道:“乱你.妹.的伦呢,你给我说清楚喽,倘若有半句假话,老子必定让你求生不能求死不得!”

“不敢不敢,你,你先放了吧。”柳生但马守吃力的说道。

这家伙已经没有多大的实力跟徐朗抗衡了,徐朗这才放了他,听听他究竟要怎么说。

而柳生但马守心中也知道,这位华夏少年不是平凡之人,简直是一个逆天的存在,如果能拉拢此人加入到天皇一族之中,自然是百利而无一害的,即便是不下嫁千夏公主给欧洲罗斯柴尔德家族,也不怕得罪他们了。

况且,柳生但马守说的也是实话,徐朗和千夏的确是乱论。

只见柳生但马守径自坠落到地上,吃痛不已,只见他吃力的从怀中拿出一本泛黄的旧书,封面上写着“古事记”三个r本古代民族使用的古老语言,并非今日的日语,一边让徐朗自行查阅,他一边讲述其中的原委。

这个过程足足进行了两个多小时。

然而,虽然仅仅是两个多小时,徐朗却像是经历了两个世纪那么漫长,期间所受到的惊讶,着实一次次的震撼着他。

关于徐朗的身世来历,还要从华夏国的第一位人间皇帝秦.始皇开始说起。

而这件事,也正是r本天皇一族的起源说之一。

因为,r本国第一代天皇竟然是徐福,也便是华夏历史上,为秦始皇东渡寻找长生不老药的徐福,也便是徐朗的先祖之一。

徐福,乃是华夏古代秦朝时人,当时的著名方士,他博学多才,通晓医学天文航海等知识。

秦.始皇二十八年,始皇帝在第一次巡游海上时,曾派徐福出海远航,为始皇帝寻找长生不老之药。

之前的时候,徐福上书说,海中有蓬莱方丈瀛洲三座仙山,有神仙居住。于是秦始皇派徐福率领童男童女数千人,以及已经预备的三年粮食衣履药品和耕具乘坐蜃楼入海求仙,耗资巨大。但徐福率众出海数年,并未找到神山,徐福则在当地之山——“崂山”留下后代。公元前210年,徐福再度率众出海,来到“平原广泽”,他感到当地气候温暖风光明媚人民友善,便停下来自立为王,教当地人农耕捕鱼捕鲸和沥纸的方法,此后再也没有返回华夏国。也有说徐福死于大海中之说。

而“平原广泽”这个地方,据各国历史学家考证,便是今日r本国的九州岛,也是r本本土四大岛之一。

始皇帝统一华夏国之后,便想长老不死,千秋万代,而在秦代,方士是很流行的,在齐地和燕地,这样的方士很多。战国齐威王齐宣王燕昭王时,便有大批齐燕方士入海求蓬莱仙药。

不过,也有人说,徐福来到r本本土,自立为王,也是为了避仇,因为秦始皇暴政,一部分人敢于揭竿而起,另一部分人就消极抵抗,在沿海地区,就有很多人向海外移民。

徐福是知识分子,他不满秦的暴政,但又无能为力,于是表面上热衷于寻找仙药,实际上是寻找合适的机会移民。也有人认为徐福东渡是为了报秦亡齐国之仇,消灭族之恨而策划的一次叛离始皇恶政统治的行动。

而关于徐福东渡,在柳生但马守交给徐朗的那本《古事记》上还收集了另外一种说法,说徐福是为了到海外,替始皇帝开辟疆土。

当时,著名的天文学家历史学家邹衍的“大九州”观点十分流行,认为在海外还有很大的疆土。邹衍的大九州学说引导和鼓舞沿海的航海家探险家积极地开发海外。

秦始皇所向往的正是:凡是日月所照的地方,都是他的疆土;凡是人的足迹所到达的,都是他的臣民。于是,为了扩大自己的版图,就打着求仙药的幌子,派徐福出海,实际上,却是为了实现自己疆土四至的理想。