二十八、南下(一)(2 / 2)

股神传奇 南方烽火 1707 字 2天前

何大哥姓何,名爱国。他见叶子峰说得头头是道,且一语道破他侄儿的状况,就知道叶子峰是个会家子,他走南闯北这么多年,自然和三流九教的人都打个交道,对所谓的“封建迷信”或多或少都有些了解。从叶子峰的言语中自然知道叶子峰已经看出他侄儿是中了邪。

“要不要紧?”何爱国问叶子峰,无形之中,何爱国的语气中带着尊敬。

他以前见过的那些三流九教的人物要么是故弄玄虚,要么就是上了年纪,象叶子峰这样年轻而平静的人则是第一次见到。

“没关系,他应该只是阴气入体,而且阴气不盛。以前应该是到过不该去的地方。不是中邪,中邪自然是要麻烦一些。”

叶子峰平静地说,在这喧嚣的火车上,叶子峰就象一片宁静的港湾,好象车厢里吵杂的气氛到了他这里,自然化为无形,这种感觉让何爱国心里生出一种敬畏。

“阴气入体和中邪不是一回事吗?”何爱国惊奇地问。

他一直认为中邪和阴气入体是同一回事,他那些三流九教的朋友也这么说,今天第一次听说中邪和阴气入体是有区别的。

“阴气是因为邪物的阴气太重,产生的阴气外放,如果人接触到这些阴气,容易受到阴气的侵蚀,如果阳气够旺,自然没问题,如果阳气不旺,阴气大过阳气,人就会受到侵袭,就象你侄儿一样,这并不严重,只要脱离了原来的阴气环境,侵入身体的阴气没有了后续补充,他体内的阴气就成了无根之木,无源之水,自然就会慢慢地被阳气消溶。只不过人就会象生了大病一样。等病好了,人也就自然没事了。”

“中邪则是非常严重的事情,其实也很少发生,中邪是邪物的本体侵入了人体,吞食人的阳气,控制人的行为,让人阳气衰败,最后死亡。所以,我们通常所说的中邪其实就是阴气入体,也就是有的地方所说的撞阴了,这要看阴气侵害的程度多少而已,如果阴气入体侵害的越多,人就和中邪很难区别了,所以人们都说阴气入体就是中邪了。而真正中了邪,那就一定要用法器、咒语、甚至做法事来驱邪了。”

见叶子峰说得慎重,何爱国也不隐瞒,告诉叶子峰说,他侄儿早几年父母双双过世,年少的侄儿又不懂事,跟邻村的几个人去了藏省。

在他们落脚的藏村不远,有一个天葬台,那是藏人的禁地,他们因为好奇,便偷偷地想爬到天葬台去偷看,他侄儿因为胆小,在远远的见到在天葬台上空盘旋的天鹰后,便觉得心里发毛,就不敢再往上爬了,而他二个同伴则偷偷地继续往上爬,等他们回来时,他侄儿发现他们脸色苍白,浑身发抖,不管他侄儿怎么问,他们都不肯说看见了什么。他们一回到藏村便陆续病了,最后只好又回到川省,看了很多医生,病情反而越来越重,后来,他那二个同伴也陆续死了,只有他侄儿还活着。何爱国父母不放心,便让何爱国带他去深市,所以何爱国才有了这次回乡之行。

叶子峰知道在华夏的藏省,人死了都采用天葬的方式。在藏省有处著名天葬台就是直贡梯寺天葬台,和印度的斯哇采天葬台并列为世界上二处著名的天葬台。相传是止贡梯寺创始人觉巴?记登工布在圆寂时得到了神喻,说在直贡梯寺修一座天葬台,在天葬台天葬的死者灵魂可以直接进入天国得到永生。

所以,天葬在藏省是很神圣也很神秘的,他们相信死者经过天葬之后,灵魂会进入天国。

天葬师将死者的血肉剁烂、骨殖敲碎了,喂食天鹰,天鹰是神鸟,是灵魂进入天国的介质。天鹰只在藏省这片天地盘旋,它们吞食死者的尸体,在几千米的高空中飞翔排泄,排泄物会随风消失在天地,在这尘世中,不留一点痕迹,就连天鹰在即将死亡的时候,也会迎着太阳一直不停的飞,直到被太阳炙烧成一缕青烟,所以,千百年来,藏省没有发现一只天鹰的尸体,这也是天葬神秘之处。

藏省有很多这种天葬台,长则上千年历史,就象直贡梯寺天葬台,短则也的上百年的历史了,这些天葬台至少也天葬过成千上万名死者,在这些死者中,会有怨念很深的人,不愿转入轮回,便在这天葬台处流连,有的怨魂随着时间的推移,时间长了,怨念也就烟消云散。而有些怨念因为某种际遇,吞食了生人阳气魂魄,便一直留在这世上,就成了鬼邪。

如果让生人遇上,便会吞食生人阳气,让人生气全无,直至死去。这种鬼邪只在特定的区域游荡,如让人遇上,就象我们常说的中邪了或是碰鬼了。又因为这种鬼邪只在特定的区域游荡,所以那种场地就是禁地了,非常人能去的。

叶子峰知道何爱国他侄儿去的地方一定是禁地,因为他侄儿走到半路就不愿再往上爬了,所以只受到阴气的侵袭,这才捡到一条命。而他那俩个同伴,因为到了禁地的中心,遇上了邪物,让邪物侵入体内,被鬼邪占据身体,最终吞食生气,气尽人亡。

正因为叶子峰见何爱国侄儿体内的阴气已化解的七七八八了,只要他按叶子峰说的去做,多多注意一下,身体也就好了。所以叶子峰才会提醒何爱国,如果是需要做法事才能解决,叶子峰自然会慎重考虑的。