能了大师又道了一声“阿弥陀佛”，那武僧便如前一位一样，随着花瓣没入地下。

之后凤祈又接连解读了四位武僧给出的禅语，莲花花瓣接连“凋落”，现出一条从莲心台通向外面的通道。然而他却在第七关犯了一个错误，将“武”错选为“文”。

知道此时，看台上人们才明白凤帝所说的“文中既有武”、“武中亦有文”是什么意思。

原来并不是选了文试，便只有“文”，而是需要接受考验的人从十八罗汉之中选出九个担负“文题”的武僧。一旦选错，就必须接受武僧的挑战。

打得过，可以继续选人过关，同时去掉一个无关选项；打不过，就到此为止了。

凤祈武功虽然不弱，可毕竟年逾四十，又疏于习练，远非那武僧的对手，最终落败，以六分的战绩，从莲心台下场。

凤玥看了半天没看明白，便跟叶知秋讨教，“我在这里瞧着，那些个僧人都是一般模样，这‘文’和‘武’要如何区分？”

叶知秋也没看出端倪，只能用猜的，“文武的区别，应该到了场中才能发现。如果我们在上面把什么都看清楚了，随口喊出来，不就影响考验的结果了吗？

想来在场中也是不容易区分的，否则大殿下就不会点错人了。”

凤玥认为她说得有理，感叹道：“听你这么一说，我倒是有些佩服大哥，能得到六分已经很不容易了。”

“同为皇子，水平不相上下，差也差不到哪里去。”身为某位皇子的妻室，叶知秋态度很公正。

这一会儿的工夫，莲花花瓣悉数没入地下，再度升起来的时候，上面的武僧全部变换了姿势。紧接着，三皇子凤占从莲心台现身。跟大皇子一样，也是长袍装扮，选的是“文试”。

这位三皇子不似大皇子那般能言善辩，解题之时言语十分精炼，往往只有一两句话，十字之内。如此这般，一路闯到第七关，却碰到了跟大皇子一样的问题，点错了人。

他不擅武功，直接选择放弃，同样以六分的战绩下场。

莲花再现，轮到四皇子出场。让包括叶知秋在内的许多人感到意外的是，他选的竟是“武试”。

看着场上一身骑装打扮，仍旧笑得一脸云淡风轻的凤羿，叶知秋想起他掳走自己那日，被凤康唬得落荒而逃的样子，忍不住跟凤玥打听，“四殿下的武功比口才好吗？”

“可能吧。”凤玥语气很不确定，“我从没见过四哥动武，不过他的武功想必不弱，要不然他就不会选武试了，不是吗？”

叶知秋赞同她的说法，这不止关系到储君选拔，还关系到面子，只要不是傻子，皇子们一定会挑自己擅长有把握的试题，尽可能争取拿到一个更高的分数。

由此可见，凤羿的武功底子应该是很不错的。

因存了知己知彼的念头，对凤羿的表现便有些期待。往台上看去，但见他姿态翩然地转了一圈，看似随意地指了一位武僧，“这位师傅，请。”

那武僧并没有像众人预想的那样，立时出招，而是傲慢地踢掉了一只鞋子，亮出光溜溜的脚板。

看台上的众人不明所以，纷纷向身边的人询问，“什么意思？武试不是对打吗？”

有脑子快的，马上反应过来，“四殿下选错人了，点了负责出文题的武僧。”

叶知秋属于脑子快的那一拨人，大为惊诧。

从前面两个皇子的反应推断，最里面一层花瓣上的“文”和“武”应该是最容易分辨的，越往后越难，所出的题目也是遵循由易到难的规律。

四皇子方方面面的能力绝不比大皇子和三皇子差，第一次又是关系到士气的关键一题，按理来说，不会犯错，也不该犯错才对。除非，他是故意的。

可是为什么？

有同样想法的不止她一个，另一侧看台上，凤帝也露出了兴致盎然的神情。

汤远修则十分不屑地哼了一声，“果然有什么样的老子，就有什么样的儿子！”

凤羿并未留意看台这边，盯着那只脚板看了半晌，便微笑地问道：“这位师傅，你是想说‘光脚的不怕穿鞋的’吗？”

那武僧只管翘着二郎腿，对他不答不理。

凤羿只当他默认了，苦口婆心地劝说起来，“这位师傅，你我都是赤条条来到人世，我不会因为你光脚就瞧不起你，你又何必嫌我穿鞋呢？”

——r1152