易星辰把高竹竿和艾冬瓜叫了过来，这两人先刺客行刺的时候，他们运气不错，一个在头一个在尾，所以并没有被暗器所伤，保住了一条命而易星辰带来的五十个锦衣卫手下也跟随二人在头尾护卫，所以无一损伤。

易星辰告诉高竹竿和艾冬瓜说自己有重要任务去完成，让他们带队护卫巡抚大人前往屯州就行了，两人当然不敢多问，忙连声答应。

易星辰换了便装，坐着马车离开了军营，前往金州。

一路无话，不一日来到了金州城。

易星辰下了马，跟锦衣卫乔装的车把式拱手告别，踱步进了金州城。

金州城他来过，城外唐一文的大宅里梅冷香就在那蹲守。他倒不急于去看梅冷香，准备先到金州逛一逛，摸摸情况再说。

易星辰找了一家城中心的客栈住下，从这里去四城都方便。这客栈楼上面住人，楼下是饭馆，吃喝睡都方便，而且还能顺便探听消息。

他住下之后，在楼下饭馆点了酒菜慢慢吃了。吃完饭也没听到啥有用的消息。心想这样不是办法，需得找一个能够接触到天劫教的机会。

可是到哪里去找天劫教呢？这对别人来说可能犯难了，但是对于传承了鬼谷子算卦神技的易星辰来说却是小菜一碟，他决定算一卦就知道了。

当下洗了手，站在窗边，默默祷告一番之后，取出算卦用的一小袋米。连拈了三小撮，数了数目。再加上时辰数，分别除以八和六。得了一卦。却是天水讼卦。动爻在第二爻。拆分开来之后，下互卦是离火卦，代表正南方，上互卦是巽木卦，代表寺庙、道观和楼台，也就是说，卦象显示应该往正南方到有寺庙或道观、楼台的地方去打探消息，而代表具体目标的用卦是坎水卦，也就是说。具体打探消息的地方旁边应该有水。

易星辰心中也就明白了，可是，如果就这样背着手去的话，短时间还行，如果长时间站着，只怕会惹人注目，须得有个什么作掩护，便能蹲守在那等候消息了。

易星辰眼珠一转，便想到何不摆个算卦的卦摊？那样一来。不就顺理成章了吗？再说了，寺庙和道观外面本来算卦的就比较多，但凡前往道观寺庙的人，多多少少都有心中所愿。去许愿还愿的很多，出来之后看到卦摊，顺便算上一卦看看自己的愿望能否实现。这也是人之常情。所以，在那摆卦摊不会有任何人惊讶。很顺理成章的事情，能够掩人耳目。而且寺庙道观这些地方人来人往能探听到消息。而且天劫教和弥勒教。其实其教义都是来源于道教，因此，道观这些地方更容易能打听到相关消息。

于是，易星辰出来找了一家成衣铺，买了一副白布。他自己的毛笔字不怎么样，便请一位路边代书的先生帮忙写了算卦幡子招牌，然后，又买了一口箱子，一根凳子，这些都是以前自己跟师父算卦常用的行当，所以他了解的很清楚，扛在肩上，漫步朝正南方走。

像这种在街上扛着算卦的幡子走的人，在古代是很平常的，并没有人向他好奇地看上哪怕一眼。他只是一个普通的行人，在街上不会引起任何人注意。只是太年轻，只怕不会有人来找他算卦。当然，这反而是好事，因为他的主要目的并不是给人算卦挣钱，而是用这个作掩护探听消息。

沿途倒是看见了道观寺庙，还有楼台，符合卦象的显示，但是都不具备刚才那一卦体卦显示的坎水，因此不完全符合。易星辰当然就没有停下，继续往前走。

走了大概一个来时辰，都快到城边了，这才看见了一个道观。道观门口人来人往倒也热闹，远远的看见一块牌匾，上面写的是“仙阁观”。在道观的前面有一条小溪，弯弯曲曲蜿蜒而过。

终于有水了！这里应该就是卦象显示的地点了。

易星辰扫了一眼道观前面，倒是有几处摆着算命算卦的摊位，不过都在道观门口的空地上。他也不去那里凑热闹，而是在距离道观百来步远的小溪这一边的一棵树下支起了卦摊，然后，在凳子上坐下，从这里，可以观察整个道观和周围的情景，虽然不靠近道观门口，对算卦而言不是好口岸，但是却是观察的好地方。

易星辰坐在卦摊处瞧着，一直到傍晚，太阳已经落山了，可是还是没有人来找他算卦，也没有看到任何异样的事情。不过，易星辰并不着急，毕竟刺探消息不是说手到擒来的那么简单，需要的是耐心。

第二天早上，易星辰又来到仙阁观门口，依旧在那棵树下摆下了卦摊，然后懒散的望着对面。