“虽然文史学是文学和史学，但是都需要理解，从而可以通过思维的反馈形成自己的思维观念，于是有了思想文化的碰撞。比如说，百家争鸣。无论是哪一种学科，思想至关重要，掌握思想就可以收揽一切观念的养成。不管是哪一个文学著作，还是历史中心，思想永远都贯穿其中。

“我们做什么都是先想再做，所以我决定把文史学的第一课放在‘思想’上。

“什么是思想？比如说，我在这里讲课，这就是自己的一个思想输出。你们在那里听课，并且有自己的问题和情感的认知，是你们思想上的反馈。就像坐在教室里听课是一样的。从专业角度来说，思想是支配人类情感和行为的有意识的活动，这样就会形成你的人生观，世界观和爱情观。在三观(或思想)上还没有完全固定下来之前，什么事情都会影响你个人的发展，比如说‘孟母三迁’。

“在文史学，思想会贯穿所有的内容，包括文学作品和历史文献。有了这样一条线索，就会让你明白文学作品或者文献作品中作者的写作动机。比如，为什么会在这个时候发生这样的事情。只有极少部分超出了这个概率，因为存在一个时机的契合点的问题，所以导致一部分事情超出了这个有机联系的概率。

在同一个背景下，不同的人去做这件事，结果也会不一样。

“咱们这大千世界无奇不有，这也不是偶然，就比如在社会背景和学术思想上，受制于当时的一致认知，否则你就是疯子。但是，往往疯子可以看透一切，下场却不怎么好。所以我刚刚看到了大家的讨论，决定文史学上最主要的不是它的本身，而是它的思想。拿中国古代来说，先秦百家争鸣，秦始皇焚书坑儒，董仲舒罢黜百家独尊儒术……

“所以在文史学上，甚至其他的一些学科上，思想是最重要的，也是最关键的一步。所以我讲的文史学，不会有太多的文史学内容，而是注重内部蕴含着的东西——思想上的结晶。”

听了公子帆的讲述，无论是讲师们还是学子们都不由感叹，这才是不同于常人之处的真正的原因，所以才会有江湖美誉！